Dreptul de a clasifica oamenii ca sfinți este „rezervat” Bisericii. Dar există oameni (inclusiv personaje din legende) și chiar animale care sunt considerați sfinți fără permisiunea liderilor religioși. Acești sfinți sunt adesea creditați cu abilități sau fapte destul de originale pe care le-au săvârșit în timpul vieții sau după moarte.
Iată primii 10 sfinți care nu au fost recunoscuți de nicio religie din lume și, cel mai probabil, nu o vor face niciodată.
10. Isus Malverde, hramul traficanților de droguri
Isus s-a născut în 1870 lângă orașul Culiacan din statul Sinaloa și a trăit o viață liniștită până când părinții lui au murit. Apoi totul s-a schimbat. Malverde a devenit un hoț din clasa extra, un fel de mexican Robin Hood. A furat de la bogați și a dat daruri generoase concetățenilor săraci. Pentru astfel de „fapte”, autoritățile l-au prins pe Iisus și l-au executat pe 3 mai 1909.
Deși nu există dovezi că Isus a fost implicat în traficul de droguri, el are un număr mare de adulți în rândul traficanților mexicani de droguri.
În timpul creșterii cartelurilor mexicane de droguri în anii 1980 și 90, popularitatea cultului Malverde a crescut. Asocierea cu „îngerul săracilor” a permis unor carteluri de droguri să creeze o areolă eroică în jurul afacerilor lor criminale.
Până acum, mulți traficanți mexicani de droguri se roagă la Malverde, sperând că îi va salva de la poliție. Ei vizitează adesea capela sa, care se află în centrul orașului Culiacan.
9. Juan Soldado, hramul migranților
Un alt sfânt mexican nerecunoscut. Este considerat patronul oamenilor care trec ilegal granița dintre Statele Unite și Mexic.
În 1938, în orașul Tijuana a avut loc o crimă teribilă. O fetiță de 8 ani a fost violată și ucisă. Orășenii erau furioși. Suspectul - sau țapul ispășitor - a fost găsit rapid, soldatul Juan Castillo Morales.
Mulțimea a amenințat că îl va linșa și un tribunal militar adunat în grabă a adoptat verdictul într-o singură noapte, fără a verifica măcar amprentele lui Juan pe dovezi. El a fost condamnat la moarte prin executare extrajudiciară ley de fugas - „simulare de evadare”. Acesta este un ritual brutal în timpul căruia o persoană trebuia să fugă la graniță, sperând să evite un glonț în spate. Înainte ca Juan să poată ajunge pe solul american, a fost rănit de moarte.
Când orășenii au încercat să spele sângele lui Morales de pe pământ, nu au putut să o facă. Declarând că este o minune, au construit o capelă pe mormântul soldatului. Acum, migranții ilegali care urmează să călătorească din Mexic în Statele Unite se roagă lui Juan Soldado pentru o călătorie de succes.
8. Sfântul Ginfort, hramul copiilor
Această poveste despre singurul animal de pe lista sfinților nerecunoscuți - un ogar pe nume Ginfort - datează din secolul al XIII-lea. Se spune că un cavaler care locuia lângă Lyon a plecat la vânătoare și l-a părăsit pe Guinfort pentru a-și păzi fiul. În timp ce proprietarul a lipsit, un șarpe s-a strecurat în cameră cu copilul.Cu toate acestea, Ginfort a atacat reptila și a rupt-o în bucăți, deși el însuși a fost mușcat de multe ori. În timp ce câinele și șarpele se luptau, au întors leagănul și au lăsat pete de sânge pe podea.
Întorcându-se și văzând un ogar cu gura însângerată, lordul a căzut în furie, hotărând că câinele său credincios a sfărâmat copilul. Și-a scos sabia și l-a ucis pe Ginforth. Abia atunci familia l-a văzut pe bebeluș dormind liniștit sub leagănul inversat.
Dându-și seama că l-a acuzat și ucis pe nedrept pe Ginfort, proprietarul a luat corpul câinelui și l-a pus într-o fântână, umplându-l cu pietre deasupra. De asemenea, a plantat copaci lângă mormântul improvizat pentru a comemora curajul câinelui.
Și țăranii locali, aflând că Ginfort a salvat copilul, au început să-i viziteze mormântul și să se roage pentru sănătatea și bunăstarea copiilor lor. În ciuda faptului că Biserica Catolică nu numai că a descurajat, ci și a interzis categoric închinarea animalelor, venerarea lui Ginforth a persistat până în 1930.
7. Miguel Angel Gaitan, copil minune
Micul argentinian Miguel a murit de meningită în 1966, înainte de prima sa aniversare. Cu toate acestea, miracolele cu participarea sa au început în 1973. O furtună violentă a distrus mormântul de cărămidă și ciment, sub care s-a odihnit sicriul copilului. În același timp, rămășițele lui Miguel erau practic intacte.
După mai multe încercări de construire a mormântului, care s-a prăbușit a doua zi, localnicii au decis să lase sicriul în aer liber. Și apoi capacul a început să dispară din sicriu.
„Am pus pietre și obiecte grele pe capac, dar în fiecare dimineață am descoperit că lipsesc”, a spus mama lui Miguel. „În cele din urmă, am decis că Miguel nu vrea să fie închis, ci vrea să fie văzut”.
Băiatul se află acum într-un mic sicriu albastru din lemn, cu capac de sticlă. Prin ea, puteți vedea fața uscată și maro a lui Miguel, iar mama lui își schimbă în mod regulat hainele fiului. Credincioșii din întreaga lume vin să se uite la copilul minune, să ceară binecuvântări și succes în afaceri și să-i lase jucării, modele de mașini și biciclete, urși de pluș și suveniruri în formă de inimă sau cu desene de îngeri.
6. Evgeny Rodionov, războinic-mare martir
Sfântul rus, care nu a fost încă recunoscut de Biserica Ortodoxă, servește ca exemplu de curaj și onoare pentru mulți. În timpul primei campanii din Cecenia, el, împreună cu mai mulți colegi, a petrecut mult timp în captivitate și a suferit torturi severe.
Înainte de a-i executa pe soldați, militanții i-au sugerat lui Rodionov să-și scoată crucea pectorală, să renunțe la creștinism și să se convertească la islam. În schimb, au promis că îl vor păstra pe tânăr în viață. Dar Eugene a refuzat. A devenit un erou popular, un martir pentru credință și un sfânt neoficial.
În Rusia, au fost scrise peste 160 de icoane ale lui Eugene și, în cinstea faptei sale, a fost publicată o carte pentru copii intitulată „Stratul soldatului”.
5. Jose Tomas de Sousa Martins, hramul celor grav bolnavi
În Lisabona, lângă clădirea Facultății de Medicină, se află un monument al unui medic specializat în tratamentul tuberculozei. Oamenii săraci erau pacienții săi. Atitudinea amabilă și grijulie a doctorului José față de pacienții cu venituri mici a fost un exemplu de etică medicală pentru colegii săi.
Totuși, cel care a luptat cu o boală cumplită a devenit el însuși victima. Martins a murit în 1897. Cu toate acestea, respectul și dragostea față de „medicul pentru cei săraci” dintre oameni au fost atât de mari încât i s-au atribuit abilități de vindecare chiar și după moarte. Lângă monumentul lui Martins, există o mulțime de tăblițe de marmură cu recunoștință pentru vindecarea unor afecțiuni grave.
4. Teresa Urrea, vindecătoare
Această femeie, cunoscută și sub numele de Teresita și „Micul Sfânt Kabora”, a fost capabilă să vindece persoanele care suferă de cancer, orbire, accident vascular cerebral și paralizie. Luis Urrea, romancier și stră-nepot al Terezei, a descris cum a salvat un tânăr cowboy care a fost lovit cu picioarele de un catâr. Teresa a luat o mână de pământ și a scuipat-o, apoi a frecat „medicamentul” în rana omului, ceea ce a dus la vindecarea instantanee.
După ce zvonurile despre abilitățile incredibile ale Teresei s-au răspândit în Mexic, mii de oameni bolnavi au început să se adune la ferma în care locuia.
Tereza a propovăduit dreptatea pentru toți oamenii, iar strigătul „Viva la Santa de Cabora” a devenit un strigăt de luptă pentru mai multe triburi indiene care s-au răzvrătit împotriva politicilor agrare ale dictatorului Porfirio Diaz.
În 1910, Diaz a expulzat-o pe Teresa din țară, numind-o „cea mai periculoasă fată din Mexic”.
A ajuns în Statele Unite, unde a continuat să trateze oamenii și a rămas o persoană activă din punct de vedere politic. Vindecătorul a cerut abolirea tuturor legilor sau practicilor sociale care duc la inegalitate „bazată pe gen, rasă, naționalitate sau clasă”. Teresita a murit în 1906 de tuberculoză, la vârsta de 33 de ani.
3. Antonio „Gauchito” Gil, sfântul poporului
Un alt „Robin Hood” în clasamentul celor mai venerați sfinți neoficiali. Legenda spune că Gauchito (tradus ca „Cowboy”) a fost un fermier argentinian care a plecat la război cu Paraguay. Apoi s-a întors acasă, dar a izbucnit războiul civil și Antonio a fost din nou trimis cu forța în armată. Nedorind să lupte, a dezertat și a început „să jefuiască bogații și să dăruiască săracilor”.
Desigur, guvernului nu i-au plăcut activitățile lui Hill. A fost vânat și în cele din urmă capturat. Înainte de moartea sa, Antonio i-a spus unuia dintre călăii săi că, dacă executarea ar avea loc, fiul său se va îmbolnăvi. Întorcându-se acasă, polițistul a descoperit că copilul său era într-adevăr bolnav. Doar o rugăciune adresată lui Gauchito a putut să-l vindece pe băiat.
Așa s-a născut legenda Sfântului Gauchito Gil. Până acum, mulți oameni din Argentina îi cer protecție și ajutor.
2. Sfânta Sara, patroana romano-catolicilor
Prima mențiune istorică despre Sara este cuprinsă în textul „Legenda Sf. Maria”, scris în 1521 de Vincent Philippon. În această versiune a legendei, Sarah a trăit și a călătorit prin Camargue franceză, asigurând nevoile unei mici comunități creștine. Se pare că practica cerșetoriei lui Sarah i-a oferit primilor scriitori un motiv bun pentru a o face țigănească. Cu toate acestea, originea sa exactă este necunoscută.
Potrivit unei alte legende, Sarah a fost servitoarea Mariei Salome și a Mariei Ostensibil. Într-o zi, trei femei călătoreau pe mare și au fost prinse de o furtună violentă. Apoi Sarah a îndreptat nava pe drumul corect spre țărm, ghidată de stele.
În cele din urmă, a treia legendă spune că Sarah a fost capul unui trib țigan care trăia pe malul Rodului. Femeia avea viziuni despre a-i ajuta pe sfinții care erau prezenți în momentul morții lui Isus. Sarah a văzut că barca lor nu putea ateriza, deoarece marea era prea agitată. Apoi Sarah și-a aruncat rochia pe valuri și, folosind-o ca plută, a navigat spre sfinți. Ea i-a ajutat să ajungă la uscat și a devenit primul creștin dintre țigani.
1. Moș Crăciun, Moarte Sfântă
Este puțin probabil ca această zeitate, personificând moartea, să fie recunoscută de vreo religie. Cu toate acestea, Santa Muerte are în jur de 12 milioane de fani în Mexic și Statele Unite. Practic, infractorii, mamele singure și copiii străzii, dependenții de droguri și șomerii se roagă la Sfânta Moarte.
Adepții lui Santa Muerte spun că avantajele acestei zeități rezidă în atitudinea sa imparțială (toată lumea este egală înaintea morții) și, de asemenea, în presupusa capacitate de a oferi ceea ce doriți în schimbul ofrandelor nepretențioase - țigări și flori.